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Livros do século XVI. 
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2419 -  Teluccini, Mario – ERASTO DI MARIO TELVCCINI SOPRANOMINATO IL BERNIA….In Pesaro. Apresso Girolamo Concordia. 1561. 123 págs. 21,2 x 16cm. E.

Sign: A-P//4; Q//2



Primeira edição desta obra dividida em nove cantos da autoria de Mario Teluccini, poeta italiano natural de Popiglio, uma pequena localidade da província de Pistoia.
Teluccini, conhecido como “Il Bernia”, foi livreiro em Roma, tendo conhecido alguma notoriedade como poeta na corte de Ferrara (então governada pelos Duques de Este).


 
Exemplar muito apelativo do ponto de vista gráfico, com letras maiúsculas decorativas e alegoricas a abrirem os principais capítulos e vinhetas a encerrarem-nos.



 

Exemplar encadernado. Encadernação antiga em pergaminho. Interior em bom estado geral de conservação, ainda que atingido por um pico de traça à cabeça que atravessa todo o volume tocando por vezes ao de leve no texto (ver imagem). 




Raro.
 



VENDIDO.
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2420 –Covarrubias y Leyva, Diego de -
 
 DIDACI COVARRUVIAS A LEYVA TOLETANI EPISCOPI SEGOBIENSIS PHILIPPE SECUNDI HISPANIARIUM REGIS SUMMO PRAEFECTI PRAETORIO, OMNIA OPERA MUITO QUAM PRIUS EMENDATIORA, AC MULTIS IN LOCIS AUCTIORA IN DUOS DIVISA TOMOS, PRIOR TRIA CONTINET OPUSCULA…TOMUS PRIMUS. LUGDUNI. EX OFFICINA IUNCTARUM 1594. 498 págs.  41 cm. x 27, 7 cm. E.
Sign: [2] – A-F//6; G//7; A-Z//8; Aa-Gg//8; Hh//9 [1]


- DIDACI COVARRUVIAS A LEYVA TOLETANI EPISCOPI SEGOBIENSIS PHILIPPE SECUNDI HISPANIARIUM REGIS SUMMO PRAEFECTI PRAETORIO TOMUS SECUNDUS. LUGDUNI. EX OFFICINA IUNCTARUM 1594. 520 – [2] págs. 41 cm. x 27, 2 cm. E.
Sign: * 1 [*6]; A-Z//8; Aa-Ii//8; Kk//7

Importante colectânea quinhentista das obras de  Diego de Covarrubias y Leyva. 

Sobre o autor obtivemos as seguintes notas biográficas:
Diego de Covarrubias y Leyva nació en Toledo el 25 de julio de 1512 y murió en Madrid, el 27 de septiembre de 1577.
Estudió en Salamanca con Martín de Azpilcueta y Diego de Álava Esquivel. En 1538 fue becario del Colegio Mayor de Oviedo. Posteriormente fue catedrático de Derecho Canónico en la Universidad de Salamanca donde coincidió con Francisco de Vitoria. En 1545 fue designado por Carlos V como Arzobispo de Santo Domingo, en América. De 1548 a 1559 ejerció el cargo de oidor en Granada. Posteriormente fue nombrado obispo en Ciudad Rodrigo. Como tal asistió al Concilio de Trento. En 1565 fue nombrado arzobispo de Segovia. En 1572 entró a formar parte del Consejo de Castilla siendo nombrado dos años después presidente del Consejo, equivalente a lo que ahora llamaríamos jefe de gobierno.

En la década de 1550 participa en la disputa sobre la esclavitud de los indios, encabezando los teóricos que apoyaban las tesis abolicionistas de Fray Bartolomé de las Casas, en contra de Ginés de Sepúlveda.
Jesus Huerta de Soto dice que Diego de Covarrubias y Leyva es el primer autor que expone por escrito, ya en 1554, de forma impecable la teoría subjetiva del valor, sobre la que gira toda económica de libre mercado, al afirmar que "el valor de una cosa no depende de su naturaleza objetiva sino de la estimación subjetiva de los hombres, incluso aunque tal estimación sea alocada"; y añade que ilustra sus tesis que "en las Indias el trigo se valora más, y ello a pesar de que la naturaleza del trigo es la misma en ambos lugares".
 
O primeiro volume termina com um capítulo intitulado "Veterum Collatio Numismatum"

Primeiro volume: Encadernação antiga em pergaminho despegada do volume. Folha de rosto com defeitos. Falta na margem inferior dos folios C1 e C2 (sem afectar o texto).  Manchas de água e de  humidade antigas e outros defeitos menores.  

Segundo volume: Encadernação antiga en pergaminho despegada do volume Manchas de água e de humidade antigas e outros defeitos menores. Picos de traça na margem inferior interior dos folios X5 a X8 y G1 a Kk//7 Falta na margem do folio Y (sem afectar o texto).  

​Preço: 700 euros. 
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2180 - Campo, Florião do (Ocampo, Florián de ) – LAS QUATRO PARTES ENTERAS DELA CRONICA DE ESPAÑA QUE MANDO COMPONER EL SERENISSIMO REY DON ALONSO LLAMADO EL SABIO. DONDE SE CONTIENEN LOS ACONTECIMIENTOS Y HAZANÃS MAYORES Y MAS SEÑALADAS QUE SUCEDIERON EN ESPANÃ: DESDE SU PRIMERA REPOBLACION HASTA CASI LOS TIEMPOS DEL DICHO SENHOR REY […] Zamora: Por los honrados varones Augustin de Paz y Juan Picardo compañeros impressores de libros vezinhos dla dicha cidad. A costa y espensas [..] virtuoso varon Juan d Spinoza mercador d libros vezino d Medina d Capo. Acabose en nueve dias dl mês ddecebre. Año dl nascimieto de nuestro Salvador Jesu Cristo d mil y quinientos y quarenta y un años [1541].  CCCCXXVII [CCCCXVII] f. 29,3 x 19, 5 cm. E. 
Assin: A-Z//8, Aa-Zz//8, aa – ee//8, ff//9. 
Erros de numeração. Falta do fólio Cc

Primeira edição desta importantíssima crónica de Dom Afonso, o Sábio que, na verdade, é uma fabulosa crónica da história da Peninsula Ibérica. 
A crónica tem inicio numa contextualização que começa com o Dilúvio, passando depois  para a história da Babilónia, Grécia antiga e Império Romano e seguindo, por fim, para o história do fundação dos primeiros reinos peninsulares, das suas principais linhagens reinantes e dos conflitos que estas tiveram entre si e com os muçulmanos.
 
Esta crónica, importantíssima para a História de Espanha, é também importante para a História de Portugal, uma vez que trata do “Principio del Señorio de Portogal”, da “Genealogia de los Senõres de Portogal”, do “Rey Primeiro de Portogal”, da “Vitoria dl rey de Leon contra los portogaleses”, do “Presio del primero rey de Portugal en Badajoz”, etc. 
 
Crónica essencial sobre a História de Espanha incide fundamentalmente sobre a história dos diversos reinos espanhóis, da sua formação, das suas uniões e divisões e do caminho para a sua consolidação num só reino. Contém diversos capítulos dedicados a figuras míticas da história de Espanha, como El Cid, às mais importantes Ordens, como a Ordem de Calatrava, às mais relevantes instituições, cortes, tratados, relações com outros estados e outros factos e momentos relevantes na construção de um país.
Obra inteiramente impressa em caracteres góticos, com o texto a duas colunas. A folha de rosto é impressa a negro e a vermelho. O restante texto é impresso a negro, numa impressão de elevada qualidade que permite que a cor se mantenha viva 477 anos após a sua impressão. 
 
Exemplar encadernado. Encadernação inteira de pele (possivelmente setecentista) com desgaste nas pastas e na lombada. Com falta do fólio Cc. Aparado, por vezes afectando os títulos à cabeça. Folha de rosto com restauro no último terço da parte superior e na parte inferior da margem direita, com perda de mancha tipográfica substituída por acrescento à pena (ver imagem). No verso da folha de rosto onde se encontra impressa a primeira página de texto da obra, verificam-se os restauros correspondentes ao rosto. Pequenas marcas de bibliófagos no pé e/ou na margem interior dos fólios B a C, sem afectar o texto. Corte no pé do fólio T7 sem afectar o texto, corte na mancha tipográfica do fólio S 7 (passível de restauro; afecta a mancha sem impedir a leitura do texto, atingindo o texto sem o cortar após a sobreposição). Corte (a afectar o texto) numa das colunas de texto do fólio Aa6. Corte à cabeça do fólio Ss 5 passível de restauro; afecta a mancha sem impedir a leitura do texto, atingindo o texto sem o cortar após a sobreposição). Restauros na margem e à cabeça do último fólio. Algumas manchas de humidade e outros pequenos defeitos, nomeadamente restauros marginais e outros. Com notas em castelhano e sublinhados antigos manuscritos ao longo do volume. Restante interior em bom estado geral de conservação. Papel sonante. 

Livro extremamente raro 

Preço: 6000 euros. ​
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​BIBLIA SACRA IUXTA VULGATAM.... Paris. Simones de Colinae. 1541. 833 (10) págs - XLIII fl. - 18fl. 35cm. E. 


Primeira edição desta Bíblia em latim que viria a conhecer uma reimpressão oito anos depois, em 1549, desta feita executada nos prelos de  Carolam Guillard. 

A obra, editada em grandes dimensões, é composta pelo corpo principal ocupando 843 páginas númeradas a que se juntam XLIII folhas não numeradas relativas "Hebraea, Chaldea, Greça & Latina..." e outras 18 folhas não numeradas relativas ao "Index". 

A obra apresenta alguns erros tipográficos na numeração das páginas dos quais merece destaque a passagem da página 349 para a página 340 (que deveria estar numerada como 350), continuando a numeração com erro até ao final do volume. No campo tipográfico é ainda de destacar a boa qualidade da impressão, nítida e com grandes margens, bem como os motivos decorativos de algumas letras maiúsculas na abertura dos capítulos. 

Exemplar encadernado. Encadernação antiga, com alguns defeitos a querer separar-se do volume no interior. Folha de rosto com restauro. Algumas manchas de humidade. Marcas de xilófagos marginais e à cabeça do volume. Perda (recorte) de anotações impressas marginais nas páginas 823/25 e 831/33. Restauro página 829. Anotações e sublinhados manuscritos com caligrafia antiga ao longo do volume. Restante miolo em bom estado de conservação. Completo. 

Muito raro.

VENDIDO.

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1604 - Clenardo, Nicolau (Nicolaus Clenardus)  -

- ABSOLUTISSIMAE INSTITUTIONES IN GRAECAM LINGUAM (…). Antuerpiae Ex. Officina Christophori Plantini. Architypographi Regij. 1576. 175 – 1 págs. 16, 4 cm. x 9, 6 cm. E.

encadernado com 

​

- MEDITATIONES GRAECANICAE IN ARTEM GRAMMATICAM. 
Antuerpiae Ex. Officina Christophori Plantini. Architypographi Regij. 1576 126 págs. 16, 4 cm. x 9, 6 cm. E. 
 
Duas interessantes edições quinhentistas de Nicolau Clenardo  encadernadas num só volume.

Clenardo teve grande influência em Portugal  e em Espanha onde viveu  e ensinou durante alguns anos. No trabalho de Jeroen Dewulf  “As cartas do humanista Nicolau Clenardo sobre Portugal” pode ler-se a seguinte nota biográfica que ilustra a importância que Clenardo teve na vida intelectual de Portugal e de Espanha no século XVI:

“Nicolau Clenardo nasceu em Diest, no Brabante, a 5 de Dezembro da ano de 1493 ou 1494, duma abastada e conhecida família.
​
Fez os seus estudos na Universidade de Lovaina (Leuven), onde estudou a teologia,  em que se licenciou em 1519. Depois começou a ensinar o hebreu e o grego, dedicou-se à composição de gramáticas e aprendeu árabe. Em 1530-1531, fez uma viagem a Paris onde ensinou (com grande êxito) o grego e o hebreu. Paris quis retê-lo, mas Clenardo só ficou pouco tempo.

Em 1531 D. Fernando Colombo, filho de Cristóvão Colombo, trouxe Clenardo para a Espanha, pois precisava de sábios que o ajudassem na organização duma grande biblioteca em Sevilha. Para poder consultar alguns advogados, D. Fernando tinha que ir a Salamanca. Clenardo acompanhou-o e ficou lá durante dois anos, ensinando latim e grego. Todavia, não se adaptou bem em Salamanca e aceitou o convite do rei de Portugal
D. João III para ser mestre do seu irmão, o Infante D. Henrique, arcebispo de Braga.
(...) Clenardo chegou a Braga. Visitou algumas vilas do Minho e fez uma peregrinação a Santiago de Compostela. Até Novembro de 1538, Clenardo ficou em Braga como director da nova escola de latim onde suas aulas tiveram um sucesso fabuloso.
Antes de voltar para Lovaina, partiu para Castela onde esperava encontrar um mestre árabe. Em Granada, o vice-rei D. Luís de Mendeza, comprou-lhe um escravo que lhe ia ensinar o árabe enquanto Clenardo ensinava grego ao vice-rei. Leu o Alcorão e pretendia combater o islão com as armas da inteligência, traduzindo para árabe tratados polémicos contra o Islão.
A fim de ter manuscritos mais interessantes, decidiu embarcar para Marrocos.
A 8 de Setembro de 1541, chegou à Europa. Vendeu tudo que tinha para poder voltar novamente a Fez. Todavia, pouco tempo depois (em Setembro de 1542) morreu em Granada onde foi enterrado na Alhambra.
”.
 
Exemplesr encadernados. Encadernação inteira de pele antiga, mas não contemporânea do livro (provavelmente setecentista). Interior em bom estado de conservação.

Raro.

Preço: 500 euros.
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